郑观应（1842年～1922年），本名 官应，字 正翔，号 陶斋，别号杞忧生，晚年自号罗浮偫鹤山人。 广东省 广州府 香山县（今广东省 中山市） 三乡镇雍陌村人。他是 中国近代最早具有完整 维新思想体系的 理论家，启蒙思想家，也是 实业家、 教育家、 文学家、 慈善家和热忱的爱国者。他和 唐廷枢、 徐润、 席正甫并称为晚清“四大买办”。  

咸丰八年（1858年）到 上海学商，先后在英商宝顺洋行、太古轮船公司任 买办。历任上海电报局总办， 轮船招商局帮办、总办。 中法战争时，曾往 暹罗、 西贡、 新加坡等地调查了解敌情。后途经 香港，被太古轮船公司借故控追“赔款”而遭拘禁，经年始得解脱。后隐居 澳门近六年，撰成《 盛世危言》一书。光绪二十八年（1902年），郑观应辞去 招商局会办。宣统元年（1909年），第三次入轮船招商局任会办。

郑观应的著作有《 盛世危言》、《 易言》等，《 盛世危言》一书首次要求清廷“立 宪法”、“开议会”，实行立宪政治，在我国首次使用“ 宪法”一词，由此开启了中国最高法意义上的宪法理念时代 ^[2-3]   。书中还主张习商战、兴学校，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，是以富强救国为核心的变法大典。 光绪皇帝看到此书，下令印刷2000部，分发给大臣阅读。这部著作问世后社会反响很大，时人称此书“医国之灵枢金匮”，影响了 康有为、 梁启超、 孙中山、 毛泽东等人， 蔡元培也推崇《盛世危言》 ^[4-5]   。《 易言》更传到韩国，在韩国 近代化历史进程中发挥重要的作用。 ^[6]