耳朵是我们聆听世界的窗口。耳识是佛家道家用语，“ 六识”之一，指耳根对声音环境所发生的识别作用。耳识的生理功能，主要是司理听觉，听觉是它的主要生理功能。聆听之属，皆是有形有相实物界所发出的声音，能够辨识声是谓后天功能，能够识其音是谓先天功能。耳慧，即是听音、析音、解音的生理功能。此功能人本皆有，只是被屏蔽，需要解除后天之制约以后，自然恢复其功能。人人都是具备耳慧的，就是要“有为而治”，使“无为而治”自然出现，慧识自然带有复生的过程。 ^[1-3]