首页 [张伯端]的解释
张伯端(984年~1082年),字平叔,号紫阳,后改名用成(诚),天台(今属浙江)人。北宋时期著名高道。敕封“ 紫阳真人”。
自幼聪明好学,涉猎三教经书,及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。年长任台州府吏,嘉祐二年(1057年),因受累谪戍 岭南,走上访道修仙之路。治平初(1064年), 陆诜任桂林知州,起用张伯端掌管机要,改知成都时,又随往。熙宁二年(1069年),在成都天回寺,遇异人得金丹火候之诀。   熙宁三年(1070年),陆诜卒,张伯端归台州,筑室山居,于熙宁八年(1075年)著成《悟真篇》。后出山转徙秦陇(今陕西甘肃一带),事河东 马处厚,于汉阴山中修炼。处厚被召,临行前,伯端托以《悟真篇》。晚年返 台州,居桐柏山崇道观,广授道徒,卒于百步溪。  
张伯端是北宋 内丹学的集大成者,早于全真教。他主张以内丹为修仙途径,而以“ 性命双修”为其内炼大旨。认为 以人体为鼎炉,以人的身心中的精气为药物,以神为火候,通过内炼(炼神返虚),使精气凝聚不散,结成“金丹大药”。   他的道教思想深受 佛教禅宗影响,主张“三教合一”,试图以道教修炼性命之说融合儒释道三教。  全真道尊为“ 南宗始祖”,并与杏林翠玄真人 石泰、道光紫贤真人 薛式、泥丸翠虚真人 陈楠、琼炫紫虚真人 白玉蟾全真道奉为“ 南宗五祖”。《四库全书》将其所著《 悟真篇》与汉代 魏伯阳的《 周易参同契》并称“丹经王”。   此外,还著有《玉清金笥青华秘方》《 金丹四百字》《金华秘诀》。

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