庙号是中国君主死后在庙中被 供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的 商朝。

隋以前，并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的 家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于 太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“ 祧”，“祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。  

另外，由于后世皇帝 谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的功用。

有的君主死后会有多个庙号，这是 追尊、改谥等原因造成的。皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如： 太祖、 世祖、 太宗、 高宗、 中宗、 世宗、 仁宗等。