卫拉特法典：是简称1640年《 喀尔喀 — 卫拉特 法典》，有的也称《 蒙古·卫拉特法典》（ 此“蒙古”指喀尔喀，是狭义蒙古， 条款是称“蒙古和卫拉特”，卫拉特是 成吉思汗时期归附于蒙古而成为广义蒙古族的，其中 和硕特部首领家族是成吉思汗之弟哈布图 哈萨尔的后代）。

面对清朝征服 漠南蒙古和沙俄侵略北方漫长地带（ 卫拉特盟主 固始汗曾带领卫拉特与沙俄斗争过），1636年 喀尔喀蒙古停止对卫拉特蒙古的战争，1640年9月，在 塔尔巴哈台的和硕特部 鄂齐尔图汗的固有领地乌兰伯勒奇尔，在喀尔喀 札萨克图汗 素巴第的主持下，召开 了 喀尔喀和卫 拉特的汗、洪台吉、济农、大台吉、章嘉呼图克图、堪布诺们汗和 咱雅班第达及喀尔喀、卫拉特二十七位首领参加的联 盟会议   ，制定了121条规则   ，被后人称为法典。

制定这一 法典的目的，在于巩固封建主对劳动人民的统治，调整 喀尔喀三部与 卫拉特（厄鲁特）四部之间的关系，建立共同抵御外族势力的同盟。所谓等级，是指以其经济政治地位为基础，由道德习惯及法律所确立的不同层级的社会集团，不同等级以及同一等级的不同等第，都分别享受不同权利、承担不同义务。等级的划分通常以法律的形式予以确定，鲜明地呈现了卫拉特社会封建世俗等级和僧侣等级的状况。

《法典》规定 喇嘛教为蒙古各部信仰的宗教，对 萨满教作出种种限制。影响了蒙古族后来的文化。

形势变化：顺治三年(1646)，卫拉特各部首领二十二人联名归顺清朝。后来喀尔喀也归顺清朝。